जसः शी

7-1-17 जसः शी अतः सर्वनाम्नः

Sampurna sutra

Up

अतः सर्वनाम्नः अङ्गात् जसः शी

Neelesh Sanskrit Brief

Up

सर्वनामशब्दस्य अदन्तात् अङ्गात् परस्य जस्-प्रत्ययस्य शी-आदेशः भवति ।

Neelesh English Brief

Up

The जस्-प्रत्यय attached to an अदन्त सर्वनाम get an आदेश शी.

Kashika

Up

अकारान्तात् सर्वनाम्न उत्तरस्य जसः शीत्ययमादेशो भवति। सर्वे। विश्वे। ये। के। ते। दीर्घोच्चारणमुत्तरार्थम् ७.१.१९। त्रपुणी। जतुनी॥

Siddhanta Kaumudi

Up

अदन्तत्सर्वनाम्नः परस्य जसः शी स्यात् । अनेकाल्त्वात्सर्वादेशः । नचाऽर्वणस्तृ इत्यादाविव [(परिभाषा - )नानुबन्धकृतमनेकाल्त्वम् इति वाच्यम्] । सर्वादेशत्वात्प्रागित्संज्ञायां एवाऽभावात् । सर्वे ॥

Laghu Siddhanta Kaumudi

Up

अदन्तात्सर्वनाम्नो जसः शी स्यात्। अनेकाल्त्वात्सर्वादेशः। सर्वे॥

Neelesh Sanskrit Detailed

Up

सर्वनामसंज्ञकः यः अदन्तः शब्दः, तस्मात् परस्य जस्-प्रत्ययस्य 'शी' आदेशः भवति । 1) सर्व + जस् [प्रथमाबहुवचनस्य प्रत्ययः] → सर्व + शी [<<जसः शी>> 7.1.17 इति जस्-प्रत्ययस्य शी-आदेशः] → सर्व + ई [<<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इति शकारस्य इत्संज्ञा] → सर्वे [<<आद्गुणः>> 6.1.87 इति गुण-एकादेशः] 2) तत् + जस् [प्रथमाबहुवचनस्य प्रत्ययः] → त अ अस् [<<त्यदादीनामः>> 7.2.102 इत्यनेन तकारस्य अकारादेशः] → त अस् [<<अतो गुणे>> 6.1.97 इति पररूप-एकादेशः] → त शी [<<जसः शी>> 7.1.17 इति जस्-प्रत्ययस्य शी-आदेशः] → त ई [<<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इति शकारस्य इत्संज्ञा] → ते [<<आद्गुणः>> 6.1.87 इति गुण-एकादेशः] प्रश्नः 1 - जस्-प्रत्ययस्य 'शी' इति सर्वादेशः कथं भवति ? उत्तरम् - 'शी' इति अनेकाल् आदेशः अस्ति अतः अनेकाल्त्वात् <<अनेकाल्शित्सर्वस्य>> 1.1.55 इत्यनेन जस्-प्रत्ययस्य 'शी' इति सर्वादेशः भवति । प्रतिप्रश्नः - परन्तु 'शी' इत्यत्र शकारः <<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इत्यनेन इत्संज्ञकः भवति किल? अतः अत्र सर्वादेशः 'शित्त्वात्' भवेत्, न हि 'अनेकाल्त्वात्' । उत्तरम् - 'शी' इत्यत्र <<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इत्यनेन शकारस्य इत्संज्ञा तदा एव भवितुमर्हति यदा 'शी' आदेशः 'प्रत्ययत्वं' प्राप्नोति (यतः <<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इत्यनेन प्रत्ययस्यैव आदिस्थस्य शकारस्य लोपः भवति, अन्येषाम् शकारस्य न) । परन्तु शी-आदेशः यावत् जस्-इत्यस्य स्थाने न विधीयते, तावत् तस्य 'प्रत्यय'संज्ञा अपि न भवितुमर्हति । इत्युक्ते, प्रारम्भे 'शी' इति यत्र विधानं क्रियते तत्र शकारस्य इत्संज्ञा नैव भवति । अतः अस्यामवस्थायाम् 'शी' इति अनेकाल् एव मन्तव्यः । अयमनेकाल्-आदेशः जस्-इत्यस्य स्थाने यदा सर्वादेशरूपेण विधीयते, तदा स्थानिवद्भावेन शी-इत्यत्र 'प्रत्यय' इति संज्ञा भवति । तदनन्तरमेव शकारस्य <<लशक्वतद्धिते>> 1.3.8 इत्यनेन इत्संज्ञा भवितुमर्हति । अतः प्रारम्भे सर्वादेशविधानम् तु अनेकाल्त्वात् एव भवति, शित्त्वात् न । प्रश्नः 2 - अस्मिन् सूत्रे 'शी' इति दीर्घः आदेशः किमर्थम् कृतः अस्ति? ह्रस्वादेशं कुर्मश्चेदपि अयमेव रूपम् सिद्ध्येत् किम्? उत्तरम् - अत्र कृतः दीर्घादेशः अग्रिमसूत्रार्थमस्ति । <<नपुंसकाच्च>> 7.1.19 अस्मिन् सूत्रे वर्तमानसूत्रात् 'शी' इति अनुवर्तते, तत्र 'वारिणी', 'मधुनी' एतानि रूपाणि कर्तुम् दीर्घादेशः आवश्यकः अस्ति । अतः अत्र दीर्घादेशविधानं क्रियते । प्रश्नः 3 - स्त्रीलिङ्गवाचिनां शब्दानां विषये अस्य सूत्रस्य प्रसक्तिः किमर्थं न स्यात्? उत्तरम् - अत्र 'अतः' इत्यत्र तपरकरणम् कृतमस्ति, अतः आकारान्त-स्त्रीलिङ्गशब्दानाम् विषये अयमादेशः न भवति । यथा - सर्वा + जस् = सर्वाः ।

Balamanorama

Up

<<जसः शी>> - युष्मदस्मदोः षष्ठी । षष्ठआदिविशिष्योरिति । षष्ठीचतुर्थीद्वितीयाभिः सह तिष्ठत इति षष्ठीचतुर्थीद्वितीयास्थौ, तयोरिति विग्रहः । षष्ठआदिविशिष्टयोरिति यावत् । षष्ठीचतुर्थीद्वितीयासु परतस्तिष्टत इति विग्रहस्तु न भवति,पदस्ये॑त्यधिकारविरोधात् । पदस्येत्यनुवृत्तं हि द्विवचनेन विपरिणतं षष्ठीचतुर्थीद्वितीयास्थयोरित्यस्य विशेषणम् । न हि षष्ठआदिविभक्तिषु परतः पत्वमस्ति । भ्यामादौ तत्सत्त्वेऽपि तदितरत्र द्वितीयादौ तदभावात् । स्थग्रहणस्य तु प्रयोजनं मूल एव वक्ष्यते ।

Padamanjari

Up

दीर्घोच्चारणमुतरार्थमिति । खथैह त्वत इत्यधिकाराद् गुणेन भवितव्यमिति, ह्रस्वेऽपि सिद्धम् । न च सर्वे च्छत्रिण इत्यत्र षत्वतुकोरसिद्धः इत्येकादेशस्यासिद्धत्वाद् ह्रस्वाश्रयस्य नित्यस्य तुकः प्रसङ्गः, तत्र हि पदान्तपदाद्योर्य एकादेशस्तस्यैवासिद्धत्वम् ॥